Susisiekti su mumis

Žemdirbystė

Valstiečių suverenitetas?

Dalintis:

paskelbta

on

ūkisEvaggelos Vallianatos nuomonė

2014 m. gegužės mėn. Ispanijoje įsikūrusi tarptautinė agrarinė organizacija „Grain“ pranešė kad smulkieji ūkininkai ne tik „maitina pasaulį mažiau nei ketvirtadaliu visos dirbamos žemės“, bet ir yra produktyviausi ūkininkai Žemėje. Pavyzdžiui, devyniose Europos šalyse smulkieji ūkininkai ir valstiečiai viršija stambius ūkininkus. „Smulkių ūkių našumas [Europoje] yra bent du kartus didesnis nei didelių ūkių“. Šis puikus pasiekimas neapsiriboja Europa. Grūdai sako: „Jei visi Kenijos ūkiai turėtų dabartinį šalies mažų [valstiečių] ūkių produktyvumą, Kenijos žemės ūkio produkcija padvigubėtų. Centrinėje Amerikoje ir Ukrainoje jis beveik padvigubėtų. Rusijoje jis būtų padidintas šešis kartus.

Europos invazija į tropikus XV amžiuje, žemės ūkio industrializacija XIX amžiuje ir komunizmo triumfas XX amžiuje buvo katastrofiški valstiečių visuomenėms.

Šie svarbūs įvykiai pavertė pasaulį Europos įvaizdžiu. Europos kolonizatoriai su savimi atsinešė savo mechanizuotą žemdirbystę ir pasibjaurėjimą agrariniais dalykais.

Pavyzdžiui, britų valdančioji klasė konfiskavo britų ir airių valstiečių žemę, ištremdama daugelį jų į Australiją ir Ameriką. Šį valstiečių žemės vagystę istorikai dabar vadina aptvaru.

Kai europiečiai užkariavo tropikus, jie praktiškai įrengė aptvarus. Jie konfiskavo sau geriausią žemę. Jie apmokestino ir pavergė vietinius žmones, versdami juos auginti grynuosius javus eksportui.

Komunizmo iškilimas turėjo vienodai pragaištingų padarinių Rusijos, Rytų Europos, Kinijos ir Pietryčių Azijos valstiečiams. Komunizmas gyvavo didžiąją XX amžiaus dalį.

Reklama

Šis didžiulis smurtas prieš valstiečių gyvenimą ir kaimo kultūrą suformavo mūsų industrializuotą žemės ūkį. Todėl šiandien jos nesėkmė yra daug daugiau nei mūsų maisto ir geriamojo vandens apsinuodijimas ir ekologinis niokojimas, kurį jis sėja. Valstiečių ir smulkių šeimos ūkininkų kraujas yra ant industrializuoto žemės ūkio rankų. Taigi jos nesėkmė taip pat yra moralinė ir politinė.

Pasipriešinimas ir kova
Nepaisant karo prieš juos, valstiečiai ir toliau priešinasi. Kartu su Vakarų pasaulio ekologiniais ar biologiniais šeimos ūkininkais jie teikia vienintelę viltį užsiauginti maisto be žalingų industrializuoto žemės ūkio pasekmių.

Aštuntojo dešimtmečio viduryje paragavau karčios valstiečių tikrovės. 1970 metais parašiau savo pirmąją knygą apie juos. Aš tai paskambinau Baimė kaime nes pajutau tą baimę Kolumbijos šalyje, kur atlikau kai kuriuos savo tyrimus. Aštuntajame dešimtmetyje Kolumbija, kaip ir beveik visi kiti, uždarė žemę į karą prieš savo valstiečius. Amerika buvo žemės savininkų pusėje.

Knygoje rašiau, kad valstiečiai yra produktyvūs smulkūs šeimos ūkininkai, išmaitinantys didžiąją dalį pasaulio gyventojų. Tai tiesa ir šiandien. Remiantis 2015 m. vasario mėn Berlyno memorandumas dėl tvaraus pragyvenimo šaltinių smulkiesiems ūkininkams, valstiečiai „pagamina didžiąją dalį viso maisto besivystančiose šalyse, įskaitant 70 % visų sorų, gumbų, vaisių ir daržovių“. Ekspertai iš Bolivijos, Burkina Faso, Etiopijos, Vokietijos ir Indijos parašė Berlyno memorandumą.

Provalstietiška mano knygos žinutė supykdė Charleso Ketteringo fondas, kuri finansavo mano tyrimą. Kaip ir Rokfelerio ir Fordo fondai, jis buvo privataus ir viešojo sektoriaus partnerystes, finansuodamas ir skatindamas tropikų industrializaciją.

Atsisakiau pakeisti savo knygą, todėl Ketteringo fondas norėjo, kad ji būtų palaidota. Mano leidėjas Ballinger Publishing Company įspėjo Kettering fondą apie blogą reklamą, jei jis nuslopins mano knygą. Jie išsprendė ginčą, kad nepaminėjau Kettering fondo paramos. Tačiau fondas vis dėlto tvirtino, kad jis turi turėti knygų autorinį atlyginimą. Tai juos gavo.

Nuo 1970-ųjų įvyko daug dalykų. Pasaulio bankas ir JAV tarptautinės plėtros agentūra bei privatūs fondai tropikuose sukūrė JAV žemės dotacijų universitetų atitikmenį. Šie tarptautiniai žemės ūkio tyrimų institutai yra žemės ūkio industrializacijos smegenys visame pasaulyje.

Mano gyvenimas taip pat pasikeitė. Baimė kaime metė iššūkį mano graikų metafizikai mūsų industrializuoto pasaulio tikrovei. Dėl to nei Amerikos akademinė bendruomenė, nei vyriausybė nesielgė su manimi teisingai. Mano kolegos iš kelių universitetų nesijautė patenkinti mano industrializacijos kritika, ypač tai, kad nušviečiau baisius ekologinius ir nedemokratinius milžiniško žemės ūkio padarinius. Mano filosofija užkirto kelią bet kokiai akademinei kadencijai. JAV Aplinkos apsaugos agentūroje, kurioje dirbau kelerius metus, mano įsipareigojimas geram mokslui įvedė mane į bėdą.

Maisto suvereniteto didėjimas
Tačiau mano asmeninės išlaidos nublanksta, lyginant su smurtu prieš valstiečius. Nepaisant to, daugelis išgyveno. Pastaruoju metu tarptautiniai mokslininkai jiems skiria daugiau dėmesio. Šie socialiniai mokslininkai savo tyrimus pirmiausia skelbia Leidinys valstiečių studijų, dabar Olandijoje redagavo mokslininkas, vardu Saturnino Borras.

JPS yra svarbus. Ji stebi ir tiria labiausiai niekintus, bet svarbiausius žmones Žemėje. Joje nuolat dokumentuojamas valstiečių mokslas, išmintis ir atkaklumas, jų ekologinis ūkininkavimas ir kultūra.

Pastaruosius du dešimtmečius JPS bendradarbiai ir kiti kaimo akademiniai ekspertai kalbėjo apie valstiečius, vartodami „maisto suvereniteto“ sąvoką. Tai šūkis, procesas, kova ir kovos šauksmas, skirtas valstiečių vertę ir kitus jų turtus perkelti į istorinį kontekstą. Tačiau visų pirma, maisto suverenumas yra įkvėpimas ir valstiečiams, ir tiems, kurie juos studijuoja. Kai kurie akademikai eina toliau. Maisto suverenitetą jie laiko alternatyva rinkos ekonomikai (Edelman ir kt., 2014 m).

Neseniai išleistame JPS tome (41, Nr. 5–6, Routledge, 2014 m. lapkričio mėn.) Maisto suvereniteto akademikai nagrinėja, kodėl maisto suverenumas tapo madingas, iš tikrųjų būtinas, mūsų supratimu apie valstiečius. Tiesą sakant, tarptautinis valstiečių judėjimas, La Via Campesina, savo politine darbotvarke ir filosofija priėmė maisto suverenitetą.

Net JT rimtai žiūri į valstiečius. 2015 m. sausio pabaigoje Vyriausiojo žmogaus teisių komisaro biuras išleido a deklaracijos dėl valstiečių teisių projektas. JT paskelbė: „Valstiečiai ir kiti žmonės, dirbantys kaimo vietovėse, turi teisę į maisto suverenumą. Maisto suverenumas – tai žmonių teisė į sveiką ir kultūriškai tinkamą maistą, pagamintą socialiai teisingais ir ekologiškai jautriais metodais. Tai reiškia žmonių teisę dalyvauti priimant sprendimus ir apibrėžti savo maisto ir žemės ūkio sistemas.

Tai gali būti retorinė hiperbolė, bet tai taip pat gali atspindėti subtilius pokyčius tarptautinėje sistemoje, kuri anksčiau buvo visiškai atsilikusi nuo smurtaujančių šeimininkų. Maisto suverenitetas vieną kartą atėjo teisme.

Akademiniame pasaulyje ekspertas, užfiksavęs diskusijų dėl maisto suverenumo esmę, yra olandų akademikas Janas Douwe van der Ploegas. Jis kalba apie „valstiečių skatinamas žemės ūkio augimas ir maisto suverenumas“. Jis sako, kad nesant priespaudos valstiečiai yra geriausi pasaulio ūkininkai. Jų žemės ūkio produktyvumas, išradingumas ir atsparumas suteikia jiems potencialų „pajėgumą sukurti ir užtikrinti savarankiškumą maistu“. Kitaip tariant, valstiečiai gali būti ant valdžios slenksčio. Pasak jo, jie gamina (daugiau nei) pakankamai gero maisto augančiam pasaulio gyventojų skaičiui. Jie taip pat augina visą tą maistą „tvariu būdu“.

Atėjo laikas pripažinti ir apdovanoti valstiečių talentus ir triūsą. Suteikite jiems vietos kvėpuoti.

Tarptautinė bendruomenė turėtų remti valstiečius, o ne pramoninius ūkininkus, kurie daro tiek daug žalos mūsų sveikatai, demokratijai ir gamtos pasauliui. Tarptautinė bendruomenė turėtų nustoti kalbėti apie „žaliąją revoliuciją“, kodinį žodį, reiškiantį daugiau žemės ūkio industrializacijos tropikuose. Vietoj to jie turėtų kalbėti apie agrarinę reformą arba apie tai, kaip gauti žemės bežemiams ir daugiau žemės tiems, kurie turi mažai.

Remti ekologiškus ir produktyvius valstiečius. Palaikykite jų ekologinio ūkio brolius ir seseris Vakaruose.

Pasidalinkite šiuo straipsniu:

EU Reporter publikuoja straipsnius iš įvairių išorinių šaltinių, kuriuose išreiškiamas platus požiūrių spektras. Šiuose straipsniuose pateiktos pozicijos nebūtinai yra ES Reporterio pozicijos.

Trendai