Nepriklausomybės kovos tęsiasi okupuotame Kipre

Turkų okupuotame Kipre Ozas Karahanas atkreipia dėmesį į spygliuotas vielas buferinėje zonoje. „Jie buvo čia patalpinti laikinai, kad atitrauktų pasaulį nuo tikrosios invazijos“, – sako jis. Jam ir daugeliui kitų tikroji invazija yra Turkijos kolonializmo praktika po okupacijos pradžios 1974 m., rašo Natalija Marques.

„Neteisėta Turkijos įsikūrimo politika Kipre yra karo nusikaltimas ir nusikaltimas žmoniškumui pagal Ženevos konvencijas, Romos statutą ir Jungtinių Tautų konvenciją dėl senaties netaikymo karo nusikaltimams ir nusikaltimams žmoniškumui. “, - sako Karahanas, vadovaujantis Kipro sąjunga, garsiausias judėjimas prieš turkų okupaciją Kipre. Galima sakyti, kad sėkminga judėjimo tarptautinė veikla yra viena iš pagrindinių priežasčių, kodėl visame pasaulyje pažangieji žino apie Kiprą ir jo poveikį taikai Levante šiandien.

Karahanas yra viena ryškiausių figūrų Kipre dėl savo idėjų apie Kiprą ir pasaulio politiką. Dėl to jis buvo įtrauktas į juodąjį sąrašą ir paskelbtas persona non grata iš Turkijos vadovaujant prezidentui Recepui Tayyipui Erdoganui.

„Mes nekovojame už taiką Kipre, nes čia nevyksta karas tarp kipriečių“, – sako Karahanas. „Mes nekovojame prieš vadinamąjį padalijimą, nes Kipras nėra susiskaldęs. Šiuos terminus ir klaidingus suvokimus naudoja imperialistai, norėdami nuslėpti, ką jie padarė mūsų tėvynei. Kipras yra okupuota šalis, kurią kaip nenuskandinamą lėktuvnešį naudojo penkios užsienio kariuomenės. Štai kodėl mes kovojame už išsivadavimą prieš imperialistinę okupaciją“.

Šiandien pyktis Turkijos atžvilgiu auga dėl to ekonominė katastrofa tai sukėlė okupuotose šiaurinėse salos dalyse. Kipro turkai, kurie sudaro tik nedidelę dalį gyventojų okupuotose teritorijose, yra Europos piliečiai. Štai kodėl jie gali nesunkiai pastebėti, kad jų pragyvenimo lygis yra žemesnis, palyginti su laisvose pietinėse salos dalyse gyvenančiais Kipro graikai.

„Turkijai pavyko padaryti [Kipro turkų] ekonomiką priklausomą nuo savęs, vietoj Kipro liros panaudodama savo valiutą – Turkijos lirą“, – sako Hare Yakula, kuri yra organizacijos Mesarya Women's Initiative aktyvistė. kampanijas už moterų ir LGBT+ teises. „1983 m., siekiant nuslėpti okupacinį režimą, įsteigus vadinamąją „respubliką“, turkiškai kalbantys Kipro gyventojai yra izoliuoti nuo pasaulio, turi susidoroti su tarptautiniu nepripažinimu ir patiria didelių kliūčių savo kultūrinėje, meninėje ir sporto veikloje.

Priešingai paplitusiai klaidingai nuomonei, vadinamoji „Šiaurės Kipro turkiška Respublika“ nebuvo paskelbta režimo okupuotose teritorijose 1974 m. Kaip sako Yakula, ją 1983 m. paskelbė JAV remiama karinė chunta, kuri valdė Turkiją XNUMX m. Laikas. Dėl šio sprendimo Kipro turkai taip pat buvo izoliuoti nuo pasaulio.

„Esu turkiškai kalbantis Kipro nepriklausomas kino režisierius ir negaliu laisvai dirbti savo darbo šioje žemėje“, – sako Kamilas Saldunas. Jis ir jo partnerė Sholeh Zahrei yra gerai žinomi Kipro bendruomenėje. Jų darbai yra apdovanoti prestižiškiausių kino festivalių visame pasaulyje. Jų kuriami filmai yra unikalūs, nes juose dažnai tiriama socialiniai klausimai Kipre ir Kipro graikų, ir Kipro turkų kalbomis.

„Turkiškai kalbantys Kipro nepriklausomi menininkai, rašytojai ir žurnalistai, kurių saviraiškos laisvė yra apribota, yra blokuojami ir puolami“, – sako Saldunas. „Šiandien net švietimo sistemą valstybinėse mokyklose kontroliuoja Turkija, kur aiškiai ketinama panaikinti Kipro tapatybę.

Socialinė, kultūrinė ir ekonominė priespauda prieš turkiškai kalbančius Kipro gyventojus, kurią Turkija vykdė nuo 1974 m., aiškiai turi tik vieną priežastį. Turkija mato itin pasaulietiškas ir unikalią Kipro turkų tapatybę kaip didžiausią grėsmę jos egzistavimui saloje.

„Nors Turkija sistemingai perkelia žmones į šalį nuo 1975 m., ji trukdė Kipro turkų teisei balsuoti ir siekti renkamų pareigų, versdama šiuos gyventojus būti piliečiais“, – sako Halilas Karapaşaoğlu, poetas, aktyvistas ir sąžiningas prieštarautojas.

Kadangi jokia kita politinė organizacija, išskyrus Kipro sąjungą, oficialiai ragino tarptautinės bendruomenės nepripažinti rinkimų turkų okupuotame Kipre būtent dėl naujakurių kolonializmas okupuotose teritorijose pasaulis ir toliau užmerkia akis į šią rimtą problemą. Bendruomenės vadovų rinkimai, kuriuose gali dalyvauti tik Kipro turkai, kurie yra Kipro Respublikos piliečiai, palikti okupacinio režimo iniciatyvai. O kadangi okupacinis režimas skatina nelegalius naujakurius balsuoti šiuose rinkimuose, šiandien Kipro turkai neteko vienintelės tarptautinės atstovybės ir vietos prie derybų stalo dėl Jungtinių Tautų globojamo Kipro klausimo sprendimo.

„Ankaros sukurta hegemonija kultūros ir ekonomikos srityje virsta politine hegemonija jos atnešamų gyventojų atžvilgiu“, – sako Karapaşaoğlu. „Be to, jie ir toliau migruoja žmones, siekdami sukurti sterilią turkų ir musulmonų kultūrą, ir bando turkizuoti bei islamizuoti vietinius gyventojus pagal savo nustatytus standartus.

Kipriečiai ne tik išlaisvina salą iš okupacijos, bet ir turi apsispręsti dėl bendros tėvynės sistemos, kurioje jie nori gyventi. Azizui Şah, kuris yra aktyvistas ir gerbiamas laikraščio „Avrupa“ žurnalistas, atsakymas yra aiškus: „Vieningas. Kipras, kuriame nėra užsienio armijų, ginklų ir NATO bazių ir kuriame nėra etninių, religinių ir klasių sienų bei sienų. Nors Turkijos „federalinio Kipro“ planas vis dar derinamas, ir 2004 m. referendumas, ir dabartinės apklausos rodo, kad dauguma Kipro gyventojų pritaria Şah ir jo „vieningo Kipro“ troškimui.

Laikraštis, kurį rašo Şah, Avrupa, laikomas viena svarbiausių žiniasklaidos priemonių Kipre. Laikraščio vyriausiasis redaktorius, Şener Levent, yra pagrindinis Turkijos vyriausybės priešas saloje. Nuo pat įkūrimo laikraščio būstinė ne kartą buvo bombarduojama, šaudoma ir užpulta nelegalių turkų naujakurių.

„Turkijos vykdomas kolonializmas Kipre nėra atsitiktinumas; priešingai, tai yra naikinimo politika, skirta kontroliuoti Kipro turkus, kaip mažumą šiaurėje, ir neleisti Kipro graikams pabėgėliams grįžti į savo namus ir žemes“, – sako Şah. „Parodomasis derybų procesas, kurį Jungtinės Tautos globoja daugiau nei pusę amžiaus, yra ne kas kita, kaip Kipro padalijimo patvirtinimas.

Praėjo 48 metai nuo Kipro okupacijos pradžios. Turime nepamiršti, kad priespauda, ​​su kuria susiduria Kipro turkai, pagal tarptautinę teisę taip pat yra nusikaltimas žmoniškumui. Šiandien, deja, daugumos Kipro politinių partijų ir organizacijų vizija gali neapsiriboti prieš beveik pusę amžiaus saloje iškilusias barikadas. Tik labai nedaugelis dvikalbių Kipro organizacijų sugeba sunaikinti šias kliūtis ir pasiekti pasaulį, kad pasidalintų savo žinia. O tarptautinės bendruomenės pareiga yra išgirsti teisingą ir nuoseklų šių jėgų balsą ir jas remti. Ne tik kipriečiams, bet ir žmonijai.

Pasidalinkite šiuo straipsniu: