Timūridų renesansas: meno ir mokslo atgimimo Centrinėje Azijoje era

Renesansas parduoda svajones. Tačiau mažai kas žino apie kitą Renesansą, būtent Timūridų Renesansą, palikusį pėdsaką ir žmonijos istorijoje. Timūridų renesansas buvo puiki meno, kultūros ir mokslo era, kurią XV amžiuje sukūrė timurdai. Todėl jis yra šiuolaikinis Vakarų Renesansas, rašo Derya Soysal, istorijos ir geografijos profesorė, aplinkosaugos mokslininkė ir Vandenilio mokslų daktarė iš Université libre de Bruxelles.

Timuridai yra Timūro (Tamerlano), kuris XIV amžiuje buvo Timūrų imperijos (šiandieninis Uzbekistanas) imperatorius, palikuonys. Timūro palikta imperija pagimdė šimtmetį trukusį kultūros ir meno renesansą, kurio brangakmenis buvo Samarkandas.

Tai buvo Shah Rukh (Shahrokh Mirza), emiro Timuro sūnus ir jo žmona Goharshad Begim, kurie inicijavo Timūridų renesansą. Samarkande jis sukūrė puikią meno, kultūros ir mokslo politiką, kuri apėmė visą XV amžių.

Timūridų imperija XV amžiuje:

Timuridų dinastija Centrinėje Azijoje paskatino meno ir mokslo atgimimą. Kai kas sakė, kad jis turėjo tokį patį spindesį kaip Italijos Renesansas. „Sujungus karinę veiklą su menine globa, kad būtų pasiektas didžiulis efektas, XV amžius tapo žinomas kaip Timūridų renesanso era – Italijos Quattro centro šlovės atitikmuo“. Ruggiero, G. (2007).

Shahrokh Mirza ir jo žmona traukė į imperiją ir savo dvarą menininkus, architektus, filosofus ir poetus, šiandien pripažintus vienus garsiausių pasaulyje, įskaitant poetą Djami. Jų vyriausias sūnus Ulugh Beg, Samarkando gubernatorius, buvo puikus astronomas.

Timūrų Renesansą galima apibendrinti Samarkando, Herato (atitinka Italijos Renesanso Florencijos), Ulugo Bego (emyro Timuro anūko) pastatytų mokyklų, poezijos ir literatūros raidos.

reklama

Buvo kuriami ir įgyvendinami stambių statinių projektai, statomi mauzoliejai, medresės. Matematinės ir astronomijos studijos buvo atgaivintos, o šaunamieji ginklai pradėti įvaldyti XVI amžiaus pradžioje. Samarkando miestas tapo svarbia Šilko kelio, jungiančio Kiniją su Vakarais, stotele (DICKENS M. 16).

Timūras buvo ne tik puikus užkariautojas, bet ir puikus statybininkas. Timūro paminkluose labiausiai stebina jų didybė. Timūras savo sostinėje statė pasaulietinius ir religinius paminklus bei sodus su įmantriais raštais išmargintomis akmeninėmis sienomis ir grindimis bei auksu, šilku ir kilimais puoštais rūmais.

Šiuo laikotarpiu Herato miestas tapo svarbiu musulmonų pasaulio intelektualinio ir meninio gyvenimo centru. Samarkandas buvo mokslinių tyrimų centras ir dėl to laikotarpio statybų tapo Timūridų renesanso centru.

Pagrindiniai Timurido laikotarpio darbai yra Vasaros rūmų, Bibi-Khanym mečetės ir Registano statyba. Jau nekalbant apie tai, kad Tadžmahalą – vieną iš pasaulio stebuklų – pastatė Mogolų imperatorius Shahas Jahnas, emyro Timuro palikuonis.

Bibi-Khanym mečetė, Samarkandas, Uzbekistanas:

Registanas yra senovės Samarkando miesto širdis, kurį lordas Curzonas, Indijos vicekaralius, 1888 m. apibūdino kaip „kilniausią viešąją aikštę pasaulyje“. „Nežinau nieko Rytuose, kas priartėtų prie jo savo didžiuliu paprastumu ir didybe“, – rašė jis. „Jokio europietiško reginio iš tikrųjų negalima deramai palyginti su juo, nes negalime parodyti jokios atviros erdvės Vakarų mieste, kurio trijose iš keturių pusių yra aukščiausios kategorijos gotikinės katedros“ (Blunt, W. 1973 m.)

Registanas, Samarkandas:

Ulugh Begh, Emyro Timuro anūkas, astronomas ir matematikas, labiau mokslininkas nei karinis ar religinis lyderis, paliko švietimo įstaigą kaip pagrindinį indėlį į Samarkando architektūrą. Ulugh Beg papuošė Samarkandą nuostabiais paminklais ir parkais.

Ulugh Beg medrese tuo metu buvo mokslo įstaiga. Tiesą sakant, 1424–1429 m. Ulugh Beg pastatė Samarkando astronomijos observatoriją, kurioje buvo įrengti astronominiai instrumentai, kurie iki tol neturėjo atitikmens (Golombek, Lisa ir Donald Wilber, 1988).

Ulugh Beg Madrasa, Samarkandas:

Medresos puošyba, kaip ir visur kitur Samarkande, pabrėžia mėlyną spalvą, šviesiai ir tamsiai mėlynomis plytelėmis. Iš tiesų, Samarkande mėlyna yra visur. Žvaigždės formos fajanso mozaika virš įėjimo pagerbia astronomiją.

Valdovas Ulugh Beg, puikus Timūridų Renesanso simbolis, prisidėjo prie mokslo, o būtent dėl ​​savo trigonometrinių lentelių kokybės jis yra skolingas už savo vietą matematikos istorijoje. Todėl, norėdama pagerbti jį, 1961 m. Tarptautinė astronomų sąjunga jo vardu pavadino Mėnulio kraterį ir asteroidą (2439 m.) Ulugbeku (Mažosios planetos centras, Tarptautinė astronomų sąjunga).

Miniatiūriniai paveikslai užima puikią vietą Timūridų mene. Tapyba neapsiribojo popieriumi, nes daugelis Timūridų laikotarpio menininkų tapė sudėtingas freskas. Timūridų menas atsispindėjo net Anatolijoje. Marthe Bernus-Taylor (1997) parašė „Bursos „Žaliojo komplekso“ puošmena, Timūridų meno atspindys“.

Timūrų miniatiūra:

Timūrų kultūrinio judėjimo originalumas yra tas, kad jis taip prisidėjo prie Chagatay raidos, kad kalbą išmoko net kai kurie Osmanų sultonai (Ortayli, I.). Tai leido Baburui, Amiro Timūro palikuoniui ir pirmajam iš didžiųjų magnatų. , parašyti savo gyvenimą, Baburnamą, tik Chagatay tiurkų kalba (Maria, E. Subtelny 1994).

Moterys vaidino svarbų vaidmenį politiniame ir ekonominiame Timuridų gyvenime. (Mukminova, R.) Mukminova rašė, kad Amiro Timūro ir Timuridų teisme gana svarbią vietą užėmė moterys. Dalyvavo iškilmėse, kur aukšti organai, ambasadoriai,..., dalyvavo statant mauzoliejus, medreses, moterys tapo vadybininkėmis ir kt. (T.Fajziev, 1994).

Kaip ir Vakarų Renesansas, Timūridų Renesansas vystėsi per mokslą, meną, architektūrą ir kt. Neabejotina, kad polimatija buvo įprasta Vidurinėje Azijoje Timūrų imperijos laikais. Galų gale, ši era paliko pėdsaką istorijoje, ir kiekvienas, kuris matė ar pamatys šiuos Timuridų paminklus Samarkande, gali lengvai paliudyti jų spindesį, net ir po daugelio metų nykimo, ir įsivaizduoti senųjų laikų didybę, daugelis istorijos gerbėjų yra kupini pagyrų.

Pasidalinkite šiuo straipsniu: